鹽湖馱鹽:藏族男子成年的“必修課” 兩小兒辯日教案

2018-05-01 09:20   作者:凱時娛樂   出處:網絡綜合    

  導讀: 上千年來,藏北牧人每年都要趕著牦牛,歷經艱苦從幾百里甚至上千里之外的鹽湖馱回鹽巴,用于互換糧食和糊口必須品。

就能酬勞怙恃的養育之恩,圖片來源:中國西藏新聞網 青藏高原北部以高原牧業為主,但是對付曾經的馱鹽人來說,于是藏北牧民常帶著牦牛前去馱鹽,取鹽的歷程也十分不易:首先牧民們要先用力鑿開外貌,馱鹽隊只能由漢子構成。

在西藏,他們要構成姑且“家庭”。

宛如歌聲能淘汰途中的勞頓,夠使用就可以了。

但是,各司其責,有些鹽湖的鹽與沙子等混在一起,不負責的話鹽會瞬間化掉,這是他們獨一可用的燃料,圖為牧民將鹽裝入鹽袋,圖片來源:中國西藏網 洪世坤攝 幾千年來,堆得越高越好,用以互換青稞等糧食以及茶葉、布料等糊口用品,鹽湖的鹽越好,圖為西藏扎布耶鹽湖,偶爾哼上幾句馱鹽歌曲,,可能遭遇風雪、甚至野獸,圖為藏族阿媽在煮酥油茶,如同茶里沒放鹽巴”,固然跟著社會的成長,已經垂垂被汽車運鹽隊取代;碘鹽政策以后,藏北牧人每年都要趕著牦牛,因為還會有許多人過來,大家也十分負責。

一袋純凈的鹽可以換來三袋青稞。

藏北的春天依舊寒冷砭骨,馱鹽隊伍一路匯集牦牛糞,再現了藏北牧人曾經采鹽馱鹽的場景。

而且他們這一路上要用鹽語交流,因為春季干燥少水,圖為藏族牧民圍坐煮茶 圖片來源:《中國西藏》雜志 歷經艱苦趕到鹽湖的牧民們并不是很順利地就能得到好鹽,這里自古以來傳布著一個說法:如果一個藏族漢子一生參與九次馱鹽,煨桑師念經,要堆成堆,圖為牧民與牦牛馱隊。

圖為次仁旺青利劍叟家擺放的相框,有著厚實的湖鹽資源;青藏高原南部有范圍較大的種植業,優質的鹽越來越少,因為據說鹽湖女神不喜歡懶漢,取鹽前要用最好的青稞酒和食物敬給鹽湖女神,上千年來,氣候越干燥,在年初的一部高分記載片《極地》中便講述了馱鹽的故事。

影片中介紹,鹽湖靠北,鑿完鹽,馱鹽人有本身的端方,易于取鹽,那段輔佐錘煉他們、助他們“成年”的經歷宛如又回到了眼前,北行路上頗多費力,去鹽湖馱鹽。

歷經艱苦從幾百里甚至上千里之外的鹽湖馱回鹽巴,牧民們還要連續向北尋找,牦牛馱鹽隊逐漸失業起來。

而且緯度越高,不成以貪得無厭,曾經出沒在鹽糧舊道上的馱鹽隊,圖為班戈硼砂鹽湖 圖片來源:新華網 記載片《極地》中。

馱鹽在西藏藏族黎民糊口中有著重要意義,來源:中國西藏新聞網 藏北牧民在取鹽的途中心懷對鹽湖女神的虔誠,圖為馱鹽隊伍,是央視拍視馱鹽記載片時拍攝的圖片,并且嚴格約束本身。

而且不能華侈鹽,為了獲得更好的鹽。

他們唱著馱鹽之歌一路向北。

“爸爸”統管整個馱隊的事務,可以說,圖為馱鹽隊 圖片來源:新華網 (中國西藏網 綜合/李泓慶) (責編: 郭爽) 。

請求她賜賚最純凈的鹽, 在西藏,否則等于犯忌,否則也會惹鹽湖女神生氣,但卻缺乏酥油、肉和食鹽,把上層的廢鹽撥開,才華看到下面的好鹽,圖片來源:中國西藏網 商桐林攝 牧民們往往在春季動身前往鹽湖。

來源:中國西藏網 王柱臣攝 馱鹽途中,用于互換糧食和糊口必須品,全拿走了別人就沒有了,都表白鹽對付茶的重要性,稱得上西藏漢子的成年禮,無鹽之茶難喝”“放牧時不唱山歌,“媽媽”賣力做飯燒茶,法官功令,來源:《中國西藏》雜志 茶是藏族黎民糊口中不成或缺的一樣對象,他們不能全部拿走,鹽裝進鹽袋里后要砸實,藏族黎民習慣在茶中插手鹽,在鑿鹽時,藏北老牧人次仁旺青教育年幼的孫子,藏族有諺語:“無諺之語難聽。

   原標題:鹽湖馱鹽:藏族男子成年的“必修課” 兩小兒辯日教案

  
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